Sapienza antica
La biblioteca dell’università è come al solito affollata di studenti ma ormai sui tavoli i libri non sono più tantissimi, si vedono molti più schermi di PC. Silvia sta da una parte con un solo libro davanti, i “Paradossi degli stoici” di Cicerone, accanto al PC. E’ molto concentrata nella lettura ed il calare del seppur leggero brusio nello stanzone indica che ci avviamo alla ora di chiusura della biblioteca ma lei non se ne accorge.
“Essere contenti di ciò che possediamo è la più sicura e la migliore delle ricchezze” è la frase di Cicerone che ha catturato la sua attenzione, un invito alla rassegnazione? No di certo, anzi un’idea rivoluzionaria: che la ricchezza non sia una quantità da accumulare ma è proprio la gratitudine per ciò che già possediamo a rappresentare l’unico antidoto all’avidità. Gratitudine è una parola che Silvia ed i giovani in genere frequentano poco ma lei, figlia di genitori abbastanza grandi con un fratello più piccolo, con mille impegni nel volontariato, con una squadra di pallavolo di serie B che la porta spesso in giro fuori casa, l’ha già sfiorata qualche volta. Quando ha toccato con mano come i suoi genitori le hanno permesso una lunga esperienza all’estero, quando hanno accolto senza troppi problemi il suo primo vero ragazzo, quando la nonna le ha messo a disposizione una sua auto (non nuova!) per la sua fresca patente.
Molte luci si stanno spegnendo ora sui tavoli intorno a lei e mentre Silvia guarda ancora quella frase sul libro, le sembra di cogliere nel riflesso dello schermo una figura che si avvicina; non si spaventa però perché ha la sensazione di aver già visto quel viso diafano quasi di marmo, un po’ emaciato con una barba incolta ed i capelli scomposti; ma dove? di certo su qualche altro libro: Seneca!! Il vecchio si avvicina e le sussurra all’orecchio una frase: “non è povero chi ha poco ma chi desidera di più” e aggiunge “chi vive secondo natura non sarà mai povero, mentre chi vive secondo l’opinione degli altri non sarà mai ricco” e svanisce così come era arrivato. Silvia comincia ad essere preoccupata, sta da troppo tempo china sui libri, questa visione è forse un’allucinazione?
Comunque riesce a cogliere immediatamente il nesso tra le sollecitazioni a cui siamo sottoposti quotidianamente oggi nella nostra società (…l’opinione degli altri…) ed il significato delle parole di Seneca: pubblicità, post sui social, format televisivi, articoli sui giornali ci influenzano minuto per minuto. Il suo pensiero corre infatti al fratello che, lo faceva anche lei fino ad un po’ di tempo fa, ancora scrolla in maniera quasi compulsiva i social sul cellulare e mitizza soggetti e comportamenti indipendentemente dal loro reale valore; da tutti questi media arriva una spinta continua a misurare la vita con un riferimento che si sposta sempre più in là, sempre più avanti. Come aiutarlo se la società per prima e soprattutto per interesse, spinge in quella direzione utilizzando in maniera sempre più invasiva il potere dell’ algocrazia, il potere degli algoritmi?
Silvia è perplessa e, mentre la biblioteca si è ormai quasi svuotata, lei continua a riflettere su quegli avvisi dal passato quando involontariamente le scivola dalle mani la matita, si alza, gira intorno al tavolo e mentre si rialza intravede una figura strana, sembra in costume? è vero, è il changshan, il vestito tradizionale cinese, indossato da un uomo piccolo con una strana barba sotto mento e gola ed anche un po’ calvo. Un’altra allucinazione? …è proprio ora di tornare a casa e chiudere i libri. Ancora una volta però la figura si avvicina e anche lui sussurra all’orecchio di Silvia una frase ma prima si presenta dubitando di essere conosciuto: è l’autore del Daodejiing, un testo del III sec. A.C. fondamentale per il pensiero Taoista cinese. La frase risuona allora nella testa di Silvia accompagnata dallo stupore per questa nuova figura avvolta nella seta: “chi sa accontentarsi è ricco, e chi sa riconoscere il proprio «abbastanza» non sarà mai deluso”. La figura sparisce d’improvviso come la precedente lasciando Silvia in una sorta di comprensibile stupore. Sorprendente: due civiltà così fisicamente lontane ma decisamente vicine sulla stessa posizione, fanno pensare che ci sia un fondo di verità che giustifica questa esperienza umana.
La testa di Silvia continua a muoversi intorno a questi flash e si sente un po’ confusa mentre le tornano in mente anche le frasi dei nonni sul fatto che “si vive bene anche con poco”; non erano un elogio della miseria, anche perché fortunatamente lei vive oggi in una situazione agiata, quanto il riconoscimento che il benessere dell’animo cresce appena si smette di inseguire ciò che continuamente ci sfugge.
Proprio in questo senso assume subito ben altro significato un breve articolo che, per un’altra materia del corso, ha letto su Thoreau e che provocatoriamente afferma che: “un uomo è ricco in proporzione al numero di cose di cui può fare a meno”; una sorta di capovolgimento del senso comune di oggi per cui la libertà sembra nascere solo dal possedere molto.
Tanti concetti, tante sapienti menti che ragionano da tempo su questo problema della felicità eppure tanto malessere, specie nelle nuove generazioni, mentre lei esce dalla biblioteca… ma era veramente una biblioteca quel luogo dove si aggirano strane figure?
Comunque Silvia continua a chiedersi… ma perché la saggezza antica è così difficile da praticare oggi?
Ciò che oggi diamo per scontato, come la salute, un tetto, qualcuno che ci aspetta, è spesso il patrimonio più prezioso e lo riconosciamo soltanto quando rischiamo di perderlo.
